邛崍一中文化傳統
校訓：進(jìn)德修業(yè) 勵志篤行
進(jìn)德修業(yè)，就是要培養自己的崇高思想品德，成就 “愛(ài)國守信、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規范；同時(shí)，還要終身學(xué)習，不斷進(jìn)取，既具有廣博的知識，更具有機敏和智慧。進(jìn)德修業(yè)體現了邛崍一中人的道德理想、事業(yè)追求、學(xué)業(yè)成就和歷史責任。
勵志篤行，即樹(shù)立遠大的理想和目標，樹(shù)立教書(shū)育人、為國育才的責任意識，樹(shù)立為人民、為國家、為社會(huì )服務(wù)的崇高理想；同時(shí)還要做到“知行合一”，崇尚實(shí)干，踐行理想，行勝于言。勵志篤行是邛崍一中人精神面貌和行動(dòng)理念的真實(shí)寫(xiě)照?！皠钪竞V行”遙承魏了翁鶴山書(shū)院“知行合一”的風(fēng)尚，體現了邛崍一中辦學(xué)淵源的歷史繼承性。
校風(fēng)：唯實(shí)唯真 尚善尚美
唯實(shí)，即一切從實(shí)際出發(fā)，尊重事實(shí)，尊重規律；唯真，即踏踏實(shí)實(shí)做人，認認真真做事。
尚善，就是要有崇尚良善的情懷，修感恩之心，去惡守善；修敬畏之心，去亂守戒；修寬容之心，去怨守和；修平常之心，去欲守靜。
尚美，就是要有崇尚美好的心靈，要有正確的審美觀(guān)念和高尚的審美情趣；要把自然美、社會(huì )美、藝術(shù)美內化為人生修養；要保持積極向上、奮發(fā)有為的精神境界。
教風(fēng)：嚴謹謙和 高學(xué)正身
嚴謹，即嚴密謹慎，一絲不茍。謙和，即為人謙讓而平和。品德高尚的教師，既治學(xué)嚴謹，又為人謙和。高學(xué)，意為有才華，有見(jiàn)地，具備較強的業(yè)務(wù)素質(zhì)；正身，意為有人品，有修養，具備為人師表的道德素質(zhì)。
嚴謹謙和、高學(xué)正身就是踐履“崇仁厚德”的辦學(xué)理念，就是躬行“潛心教書(shū)，靜心育人”的教學(xué)主張，就是達成“德能正其身，才能稱(chēng)其職，筆能成其文”的示范標準，彰顯了邛崍一中人把教師職業(yè)理想和職業(yè)道德完美統一的情懷。
學(xué)風(fēng)：求真循理 慎思知明
“求真”要求學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中，要不斷追求真理，探索真知，勇于改正學(xué)習過(guò)程中出現的差誤?！把怼眲t要求學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中，尊重學(xué)習規律，循序漸進(jìn)，探明事理，既知其然又知其所以然。
“慎思”是說(shuō)在學(xué)習過(guò)程中，應勤于思索，善于思考，創(chuàng )造科學(xué)的學(xué)習方法，以取得最佳的學(xué)習效果?！爸鳌奔扔小爸泻弦弧敝?，又含讀書(shū)、做人所追求的目標。
“求真循理，慎思知明”，揭示了邛崍一中人的學(xué)習理想，展現了邛崍一中人的學(xué)習情懷，踐履了邛崍一中人的學(xué)習追求，躬行了邛崍一中人的學(xué)習人生。
邛崍一中校創(chuàng )建于1907年，歷史最早要追溯到宋代的鶴山書(shū)院。 是成都市歷史最悠久的名校之一。鶴山書(shū)院本是宋人魏了翁修筑于邛崍西郊白鶴山，宋理宗重視他的才學(xué)和道德，親筆題寫(xiě)鶴山書(shū)院賜名給他。到了清朝光緒三十三年（公元1907年）秋，廢除書(shū)院開(kāi)辦。
邛崍一中校創(chuàng )建于1907年，歷史最早要追溯到宋代的“鶴山書(shū)院”。 是成都市歷史最悠久的名校之一?！苞Q山書(shū)院”本是宋人魏了翁修筑于邛崍西郊白鶴山，宋理宗重視他的才學(xué)和道德，親筆題寫(xiě)“鶴山書(shū)院”賜名給他。
到了清朝光緒三十三年（公元1907年）秋，廢除書(shū)院開(kāi)辦“邛屬中學(xué)堂”。 1944年由國民政府四川省教育廳領(lǐng)導并直接劃撥經(jīng)費，開(kāi)辦了“四川省立邛崍高級中學(xué)”，這是邛崍縣歷史上的第一所高中。
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